久闻璧山大圆祥博物馆，收纳了散落在巴山蜀水之间的民间老物件，有“重庆祖屋”之称。秋日清爽，今日得闲，有爱好者相邀前往。
从家中经过一个小时左右的车程，到达璧山区健龙镇龙江新石村。这里依山傍水，风景如画，地处缙云山脉西边，有小山曰金剑山，有小溪曰龙江；以前这里是建于清代咸丰四年，也就公元1854年的天福碗厂，2000年前后停产，作为工业遗址保留了下来；2013年起改造为大圆祥博物馆。
据说大圆祥博物馆的创始人刘健，以前从事房地产开发，对过去的民间建筑艺术充满情怀，千辛万苦地把重庆、川东一带的老建筑遗留物件收罗过来，爱不释手，决心建一私人博物馆，加上政府支持，大圆祥博物馆横空出世，与天福碗厂工业遗址相得益彰，成为巴蜀文化走廊一道绚丽的光芒。
走进大圆祥博物馆，文蕴深厚，古味盎然，巴山蜀水的烟火气扑面而来。古朴巍然的青石雕楼、高耸直立的红色烟囱，农耕文化与工业文明跃然在目。过小石桥，二十四孝著名典故以石镌刻，生动活泼。进门窗匾额馆、寻根堂、佛道造像艺术馆、木雕家具展馆、家训匾额馆，走过石狮长廊，仿佛回到祖先生活的场景，让人流连忘返，追古思今，赞不绝口。
最让人难忘的是雕花精画的门窗、古朴苍劲的匾额、寓意深刻的家训、祖先牌位的神龛、重重雕檐的婚床、风雨沧桑的神佛、慈严庄谐的石狮，让人沉浸在祖先的文化智慧和美好生活中。
走马观花归来，思来想去寻根。从大圆祥博物馆的老物件中，虽然面满沧桑，有破败之感，却掩饰不了祖先们对幸福吉祥美好的不懈追求，这才是根本中的“根”。门窗的雕花、匾额的内容、石雕的寓意，都饱含美好吉祥。
好面子，装门面是我们祖先代代相传的文化基因。大门的气派、门楣的匾额、窗户的雕花、威严的石狮，气派庄严，意味深长。读书考取了功名、经商找了大钱，首要之事就是修房造屋，显摆乡邻，相互攀比，形成动力。
敬畏祖宗，忠孝传家，从来就是坚韧不拔。每家每户的神龛，代代相传，香火不绝。传宗接代，坚定不移。不孝有三，无后为大。以致中华民族生生不息，血脉相连，文脉不绝。
求神拜佛，乞望平安幸福，是家家户户的共同追求。每家每户，供观音、拜财神。想的是又要发财，又要平安。
耕读传家，吃苦耐劳。家训昭示的内容，祖先们的精神境界，不在我们之下。既重视生产，又重视教育。既重视知识传播，又重视德行修养。
作为炎黄子孙，中华民族确实应该增强文化自信、历史自信、民族自信。在党的英明领导下，中华民族一定会实现新的伟大复兴。
参观完大圆祥博物馆，我们又去了刘健先生开发保护的翰林山庄。翰林山庄坐落在缙云山脉西边的天磴峰下的璧山区来凤街道天德村，大三合院，加上小四合院，占地13亩左右。现在改为休闲山庄，摆放了刘健先生收藏的古物精品，保护利用两不误，这是值得赞赏的务实之举。我观此地山形，后有笔架山形，果然要出文官。这里原来是清代道光年间进士王倬的府第。王倬生于公元1807年，清道光八年戊子科举人，十二年恩科进士，中二甲十八名入翰林院庶吉士。1835年任湖北汉川知县，后任丹阳、远安、麻城等地知县。同治二年（公元1862年）回璧山执掌重璧书院，1869年卒于此院。王倬功名卓著，官虽做得不大，但教化乡民有功，值得景仰。据说，王倬工书法，擅治印，微刻技艺尤为精湛；璧山的微刻技艺源于王倬，选材细至发丝，可在头发丝上绘刻文字。在翰林山庄内庭，墙壁上写着“谦慎”两个大字，或许是王倬先生为官的经验，也是警示后人的训示。
暮色苍茫，赶忙回程。一路上我在想：璧山，应该记住健龙镇、来凤街道，龙凤呈祥；我们，应该记住王倬、刘健这两个名字，他们都在用自己无声的行动和坚韧的努力，在传承、延续文化的根脉。
